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活財神龍婆坤 2534師傅禪房出廟 袈裟銅符管
龍婆坤大師加持 招財吸金功力一流
龍婆坤擁有泰國活財神的稱號，此袈裟含有一支龍婆坤師傅親自製作的符管，而大師所修法加持的符管，平日都隨身攜帶在身上，並不是供奉在廟堂裡，特別珍貴，所以泰國人都認為這是非常難能可貴的小佛寶。
：此尊佛寶佩戴起來輕巧可愛，且在避邪、擋災、擋險，與大師招牌強力招財好人緣上面，都有極強的好口碑、還能保身體健康平安，亦可當鑰匙圈使用 。
泰國訂製“厚鍍金符管殼”
【師傅寺廟】 龍婆坤
【聖物材質】 袈裟、符管
【聖物年份】 2534
【出處來源】 夢幻佛牌
【聖物介紹】
此袈裟含有一支龍婆坤師傅親自製作的符管，而坤爺的早期符管評價上皆非常珍貴，而龍婆坤大師所修法加持的符管，平日大師都裝在一個小袋子中，隨身攜帶隨身加持，並不是供放在廟堂之上，特別珍貴，所以泰國人都認為這是非常難能可貴的小佛寶，往往都受牌友們追捧有避邪、擋災、擋險與大師招牌強力招財好人緣，還能常保身體健康。據傳坤爺有兩個高峰期，此期間內有非常多龍婆坤的好佛寶，一個是2515–2525年間，另一個就是2536–2538年間，有人說是龍婆坤法力巔峰期，換句話說，這期間製作的聖物往往都受牌友們追捧且流通量大，讓人也容易擁有，且在避邪、擋災、擋險與大師招牌強力招財好人緣上面，都有極強的好口碑。
龍婆坤所督造加持的佛牌，出過很多神蹟，但是很多神蹟都流傳於泰國民間，並且很多神蹟只有佩戴者自己知道。泰國電視以及報紙曾經報導出關於龍婆坤自身出過的神蹟事件：泰國曼谷的一家衣服工廠失火，工廠被火燒為廢墟，撲滅大火之後，唯獨有4人從廢墟里總走了出來，這四人中，沒有人受到較大的傷害，只是輕微的擦傷和燙傷而已。離奇的是這四人皆是佩戴了龍婆坤的自身，新聞和報紙報導了這件事之後，龍婆坤的修行也更加得到了肯定。因為龍婆坤的神蹟事件，導致了龍婆坤極度受泰國人們追捧。於佛歷2536年之時，泰國皇室，政府部門，教育機構，軍隊，很多企業以及商會都曾邀請龍婆坤為其督造佛牌做為吉祥物給予自己部門的人員。
龍婆坤擁有泰國活財神的稱號，是因為泰國民間很流行的一句傳說：很多百姓把賣不掉的房子或者土地的文件送交於龍婆坤，龍婆坤只需要用手一放，那些賣不掉的土地和房子則可以神奇的出售了。泰國當地的很多牌商，也因為收集了龍婆坤的佛牌發家致富。
龍婆坤生於佛曆2466年10月4日，在一富有家庭中成長，祖父是一位非常有名人物，懂得多種不同古老法術，在他7歲時，祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊學習佛法。龍婆坤在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他寺成為正式僧侶，當時拍古鎮是其老師，拍古阿鐵是他打坐的老師，他僧侶名稱為拍沙脫。 龍婆坤在這間寺廟學習僧侶規條，另外也在龍波定指導下學習打坐和法術(V 查) ，他非常用心及努力學習，很快將一切盡學，經過一段日子，龍波定把他帶到龍波公那裡，龍婆坤成為龍波公的門徒，隨他習法。後來龍波公就把龍婆坤帶到森林當苦行僧修行，除了真理規條及打坐以外，龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆坤，而此法術亦令師傅今日於全東南亞享盛名。經過一段學習之後，龍婆坤成為獨立苦行僧，開始自已到寮過及柬埔寨修行，他去到很多柬埔寨偏山區打坐，實踐自已所學悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭)。經過10年苦行僧旅程後，他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺，當時班麗寺非常破舊，龍婆坤向當時主持表示他希望重建此廟，但主持告知廟裡只有一萬泰株，雖然重見廟宇是他的責任，可惜他並沒有這個能力，龍婆坤便開始要求村民和信眾，希望能重建廟，當時有很多人出來幫助，約募集了200多萬泰株，屈班麗寺正式重建。 及後龍婆坤在該區越來越有名，師傅法力高強及非常善心，多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富，他亦經常募捐後建設醫院、學校，為下一代及貧窮人士提供社會服務，成為當代最有名阿羅漢聖僧。
龍婆坤大師加持 招財吸金功力一流
龍婆坤擁有泰國活財神的稱號，此袈裟含有一支龍婆坤師傅親自製作的符管，而大師所修法加持的符管，平日都隨身攜帶在身上，並不是供奉在廟堂裡，特別珍貴，所以泰國人都認為這是非常難能可貴的小佛寶。
：此尊佛寶佩戴起來輕巧可愛，且在避邪、擋災、擋險，與大師招牌強力招財好人緣上面，都有極強的好口碑、還能保身體健康平安，亦可當鑰匙圈使用 。
泰國訂製“厚鍍金符管殼”
【師傅寺廟】 龍婆坤
【聖物材質】 袈裟、符管
【聖物年份】 2534
【出處來源】 夢幻佛牌
【聖物介紹】
此袈裟含有一支龍婆坤師傅親自製作的符管，而坤爺的早期符管評價上皆非常珍貴，而龍婆坤大師所修法加持的符管，平日大師都裝在一個小袋子中，隨身攜帶隨身加持，並不是供放在廟堂之上，特別珍貴，所以泰國人都認為這是非常難能可貴的小佛寶，往往都受牌友們追捧有避邪、擋災、擋險與大師招牌強力招財好人緣，還能常保身體健康。據傳坤爺有兩個高峰期，此期間內有非常多龍婆坤的好佛寶，一個是2515–2525年間，另一個就是2536–2538年間，有人說是龍婆坤法力巔峰期，換句話說，這期間製作的聖物往往都受牌友們追捧且流通量大，讓人也容易擁有，且在避邪、擋災、擋險與大師招牌強力招財好人緣上面，都有極強的好口碑。
龍婆坤所督造加持的佛牌，出過很多神蹟，但是很多神蹟都流傳於泰國民間，並且很多神蹟只有佩戴者自己知道。泰國電視以及報紙曾經報導出關於龍婆坤自身出過的神蹟事件：泰國曼谷的一家衣服工廠失火，工廠被火燒為廢墟，撲滅大火之後，唯獨有4人從廢墟里總走了出來，這四人中，沒有人受到較大的傷害，只是輕微的擦傷和燙傷而已。離奇的是這四人皆是佩戴了龍婆坤的自身，新聞和報紙報導了這件事之後，龍婆坤的修行也更加得到了肯定。因為龍婆坤的神蹟事件，導致了龍婆坤極度受泰國人們追捧。於佛歷2536年之時，泰國皇室，政府部門，教育機構，軍隊，很多企業以及商會都曾邀請龍婆坤為其督造佛牌做為吉祥物給予自己部門的人員。
龍婆坤擁有泰國活財神的稱號，是因為泰國民間很流行的一句傳說：很多百姓把賣不掉的房子或者土地的文件送交於龍婆坤，龍婆坤只需要用手一放，那些賣不掉的土地和房子則可以神奇的出售了。泰國當地的很多牌商，也因為收集了龍婆坤的佛牌發家致富。
龍婆坤生於佛曆2466年10月4日，在一富有家庭中成長，祖父是一位非常有名人物，懂得多種不同古老法術，在他7歲時，祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊學習佛法。龍婆坤在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他寺成為正式僧侶，當時拍古鎮是其老師，拍古阿鐵是他打坐的老師，他僧侶名稱為拍沙脫。 龍婆坤在這間寺廟學習僧侶規條，另外也在龍波定指導下學習打坐和法術(V 查) ，他非常用心及努力學習，很快將一切盡學，經過一段日子，龍波定把他帶到龍波公那裡，龍婆坤成為龍波公的門徒，隨他習法。後來龍波公就把龍婆坤帶到森林當苦行僧修行，除了真理規條及打坐以外，龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆坤，而此法術亦令師傅今日於全東南亞享盛名。經過一段學習之後，龍婆坤成為獨立苦行僧，開始自已到寮過及柬埔寨修行，他去到很多柬埔寨偏山區打坐，實踐自已所學悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭)。經過10年苦行僧旅程後，他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺，當時班麗寺非常破舊，龍婆坤向當時主持表示他希望重建此廟，但主持告知廟裡只有一萬泰株，雖然重見廟宇是他的責任，可惜他並沒有這個能力，龍婆坤便開始要求村民和信眾，希望能重建廟，當時有很多人出來幫助，約募集了200多萬泰株，屈班麗寺正式重建。 及後龍婆坤在該區越來越有名，師傅法力高強及非常善心，多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富，他亦經常募捐後建設醫院、學校，為下一代及貧窮人士提供社會服務，成為當代最有名阿羅漢聖僧。
