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杵長約12公分 材質檜木
獨股杵為二臂穢跡金剛密跡金剛力士千手觀音四十手中之金剛杵手及金剛藏王菩薩一八臂中右手之一所持之物
為密教真言行者所持金剛杵梵 vajra音譯跋摺囉之一又稱獨 鈷杵獨股獨鈷一股杵一股跋摺囉股又作鈷離古乃借音字金剛杵原為古代印度之武器在密教中象徵摧破煩惱之菩提心乃諸尊之持物或真言 行者修法之道具以分叉情形又分為獨股三股五股九股等數種各象徵不同之意義獨股乃標示大日如來獨一法界之智又表精進勇猛摧破之義以其兩頭 皆不開叉而為單峰之杵狀故稱獨股為密跡金剛力士千手觀音四十手中之金剛杵手及金剛藏王菩薩一八臂中右手之一所持之物乃金剛界曼荼羅賢劫十六尊中之大精進菩薩二十天中之帝釋天胎藏界曼荼羅之發生金剛部菩薩住無戲論菩薩等之三昧耶形
獨股另有忿怒形與普通形之兩類亦有以把手中央之作鬼目或鬼面等形狀而稱之為鬼目獨鈷杵或鬼面獨鈷杵者密教修大壇時大壇之西方即置獨股 杵與蓮華部相應代表金剛界阿彌陀如來胎藏界無量壽如來之妙觀察智此外以獨股杵作三昧耶形或表示獨股杵之手印等皆稱獨股印蘇婆呼童子經捲 上無二平等最上瑜伽大教王經卷六哞迦陀野儀軌卷一大日經疏卷一卷五大日經疏演奧鈔卷十六末
在修法上常用金剛杵金剛鈴金剛 杵有獨鈷金剛杵三鈷金剛杵五鈷金剛杵七鈷金剛杵九鈷金剛杵之分別一般運用上分成以上數種也是表喻人的修為一鈷金剛杵表一真法界三鈷金剛杵 表喻三界真空修行者的自性三界有必要內空自性空心空俾一切清淨一切內性空無罣礙同時又表身口意五鈷杵表五智五佛七鈷杵表打盡七識九 鈷杵表清淨菴摩羅識再以鈴杵二者合論鈴表智慧杵表方便一切法相中也以男相表方便女相表智慧因此金剛乘中佛父抱佛母的雙身相即表不離方便智慧 的密義其實本來就不必有此雙身之相只要知道方便就是知道佛父知道智慧就是知道佛母了此外所有法器一般人誤以為是純銅所鑄成的其實不是若 是純銅所鑄造無法發出如此響亮之聲它是由金銀銅鐵錫等五種合金鑄成的或木雕而成都是極為殊聖法寶.
獨股杵為二臂穢跡金剛密跡金剛力士千手觀音四十手中之金剛杵手及金剛藏王菩薩一八臂中右手之一所持之物
為密教真言行者所持金剛杵梵 vajra音譯跋摺囉之一又稱獨 鈷杵獨股獨鈷一股杵一股跋摺囉股又作鈷離古乃借音字金剛杵原為古代印度之武器在密教中象徵摧破煩惱之菩提心乃諸尊之持物或真言 行者修法之道具以分叉情形又分為獨股三股五股九股等數種各象徵不同之意義獨股乃標示大日如來獨一法界之智又表精進勇猛摧破之義以其兩頭 皆不開叉而為單峰之杵狀故稱獨股為密跡金剛力士千手觀音四十手中之金剛杵手及金剛藏王菩薩一八臂中右手之一所持之物乃金剛界曼荼羅賢劫十六尊中之大精進菩薩二十天中之帝釋天胎藏界曼荼羅之發生金剛部菩薩住無戲論菩薩等之三昧耶形
獨股另有忿怒形與普通形之兩類亦有以把手中央之作鬼目或鬼面等形狀而稱之為鬼目獨鈷杵或鬼面獨鈷杵者密教修大壇時大壇之西方即置獨股 杵與蓮華部相應代表金剛界阿彌陀如來胎藏界無量壽如來之妙觀察智此外以獨股杵作三昧耶形或表示獨股杵之手印等皆稱獨股印蘇婆呼童子經捲 上無二平等最上瑜伽大教王經卷六哞迦陀野儀軌卷一大日經疏卷一卷五大日經疏演奧鈔卷十六末
在修法上常用金剛杵金剛鈴金剛 杵有獨鈷金剛杵三鈷金剛杵五鈷金剛杵七鈷金剛杵九鈷金剛杵之分別一般運用上分成以上數種也是表喻人的修為一鈷金剛杵表一真法界三鈷金剛杵 表喻三界真空修行者的自性三界有必要內空自性空心空俾一切清淨一切內性空無罣礙同時又表身口意五鈷杵表五智五佛七鈷杵表打盡七識九 鈷杵表清淨菴摩羅識再以鈴杵二者合論鈴表智慧杵表方便一切法相中也以男相表方便女相表智慧因此金剛乘中佛父抱佛母的雙身相即表不離方便智慧 的密義其實本來就不必有此雙身之相只要知道方便就是知道佛父知道智慧就是知道佛母了此外所有法器一般人誤以為是純銅所鑄成的其實不是若 是純銅所鑄造無法發出如此響亮之聲它是由金銀銅鐵錫等五種合金鑄成的或木雕而成都是極為殊聖法寶.
