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材質:骨雕
規格:施陀林 3.5*2公分.項鍊可調整長短
介紹:
為四念處中的身念處，又可分成觀察自身（身至念），以及觀察死亡過程（墓園九觀）兩者。由墓園九觀，又發展出白骨觀。
據《俱舍論》卷二十二、《大智度論》卷十九等載，修此禪觀以對治貪愛色身及欲界男女欲貪為目的。方法是在禪定中觀想自身與他身污穢不凈：
觀自身不凈：觀身死、屍發脹、變青瘀、膿爛、腐朽、蟲吃、骨鎖等；觀他身不凈：
觀種子不凈（以過去惑業為因，以父母精血為種）、住處不凈（住母胎）、自相不凈（身具九孔，有唾涕大小便等）、自體不凈（由三十二種不凈物組成身體）、終竟不凈（身死後或土埋成土，或蟲吃成糞，或火燒成灰）。
修此禪觀以消除對人生的貪戀，堅定出世修行的決心。
規格:施陀林 3.5*2公分.項鍊可調整長短
介紹:
為四念處中的身念處，又可分成觀察自身（身至念），以及觀察死亡過程（墓園九觀）兩者。由墓園九觀，又發展出白骨觀。
據《俱舍論》卷二十二、《大智度論》卷十九等載，修此禪觀以對治貪愛色身及欲界男女欲貪為目的。方法是在禪定中觀想自身與他身污穢不凈：
觀自身不凈：觀身死、屍發脹、變青瘀、膿爛、腐朽、蟲吃、骨鎖等；觀他身不凈：
觀種子不凈（以過去惑業為因，以父母精血為種）、住處不凈（住母胎）、自相不凈（身具九孔，有唾涕大小便等）、自體不凈（由三十二種不凈物組成身體）、終竟不凈（身死後或土埋成土，或蟲吃成糞，或火燒成灰）。
修此禪觀以消除對人生的貪戀，堅定出世修行的決心。
