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本商品包含三書：
1.死囚：施明德回憶錄I 一九六二～一九六四
2.施明德的政治遺囑：美麗島軍法大審最後答辯狀
3.軍法大審：施明德回憶錄Ⅲ一九八○
《死囚：施明德回憶錄I 一九六二～一九六四》
這裡的風土是巨大的苦難
與死囚肝膽鞣製成的艱澀
揚著翅膀的信念和著酒精
在通往明天的血管裡發光
──施明德
《死囚》一書，記錄著台灣有史以來最哀傷的年代，有人英勇犧牲，有人屈辱而亡，多少人夜夜唯恐看不到明天的太陽……。
施明德先生一生坐牢的時間長達四分之一世紀。
獄中的難友，離世的，有冤魂，也有英靈；而拘禁的，更多的是失去靈魂的驅體。
一生兩次面臨「二條一」唯一死刑起訴的施明德，以三年的時間，寫下1962～1964年間與他相伴的死囚最後日子的聲影。他沒有遺忘那些早就被台灣社會遺忘的人，那些不是二分法下所謂的左派、右派、統派、獨派，這些人就是1950年代少數的理想主義者，跟這個社會裡苟且偷生的人不一樣，他們就是為理想主義赴湯蹈火的小人物。
這部回憶錄的叫做《死囚》。
迄今，他們仍然在淒風苦雨中當遊魂，無人立下史冊。
任何因思想信仰而被掌權者終結生命的人都值得後人感念。
紀錄這一切，是作為倖存者應盡的義務。
他們真的孤寂太久了。
-------------------------------
《施明德的政治遺囑：美麗島軍法大審最後答辯狀》
就台灣歷史而言，「美麗島事件軍法大審」是一項「世紀大審」。
它不只在審判「美麗島政團」的功過，也是審判台灣民族的苦難，
更在審判國民黨當權的良知和本質。
「請判我死刑！我請求！我請求！」──施明德於1980年3月28日軍事法庭
施明德在美麗島軍法大審最後陳述庭時，聽聞2月28日發生的林家滅門血案，因此選擇放棄宣讀6萬字的「最後答辯狀」，直接要求庭上對他判處死刑，以換得台灣社會的祥和。這份「最後答辯狀」也因此成了一份「政治遺囑」。
在整個「審判」過程中，人們看我微笑自若，舉止輕鬆，其實我的內心非常沉重和悲慟。我不是在擔憂自己的死生，是哀傷為什麼生長在這個美麗之島的子民，必須一代又一代地吟哦著同樣淒涼的悲歌？
每個時代都有奉獻者。奉獻者總是扮演著悲劇的角色。奉獻者深知自己的旅程必是孤單、坎坷、悽慘和佈滿血淚的。奉獻者總是不為他的時代所接受，反遭排斥、欺凌、羞辱、監禁和殺戮。但是，奉獻者所爬過的羊腸小徑，必會被後繼者踩成康莊大道。奉獻者的肉體也會腐朽，但是他的道德勇氣和擇善固執的奉獻精神，必會增益人類文明，與世長存。奉獻者不屬於今天，但是他會活在明天！
我並不奢望在這個世俗的「法庭」中求得一項公正的判決，但是我毫不懷疑地深信：總有一天，歷史法庭一定會還我公道！
本書完整收錄長達六萬字〈施明德的政治遺囑〉！
〈施明德的政治遺囑〉一文命運十分坎坷，因為立論的尖銳，先是被在野人士「扣押」了數年，好不容易1990年出版了，不到三個月又被當權者查禁！
〈施明德的政治遺囑〉是1980年「美麗島大審」時，施明德在「軍事法庭」的答辯書。
以文學思維始，以政治主張終，施明德呈現了他之所以成為一個人權工作者的心路歷程。
本書的完整出版，為歷史保存一份真實的紀錄，也為這紛亂的年代提供一條出路！
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《軍法大審：施明德回憶錄Ⅲ一九八○》
是事實，是不得不的記述……，
這是你們沒有經歷過的人生；這是你們沒有走過的死亡之路的變境。
被押解回看守所，我依然一手插在褲袋中，
哀傷籠罩，沒有笑容。
我一生最強烈的激情，也在這裡耗盡了。
死刑的判決依舊糾纏著我，我知道。
一九七九年十二月十三日蔣經國下令全面逮捕美麗島份子，一九八○年二月二十八日刺殺林義雄母女四人，台灣進入了全面性的大恐懼時代！恐怖氣氛全台灣籠罩，遠甚於二二八大屠殺。在大恐怖氣氛中舉行了大審判……，過程改變了一切。判決了，台灣在四個月之間，歷經了從極端恐懼走到敢於說出台灣應該獨立，應該廢除黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會了！台灣歷史真正翻轉了！
二二八大屠殺讓外來統治者的氣勢無限高揚，殺氣騰騰，台灣人從此在恐懼中沉默伏首臣服三十年。美麗島大審則讓台灣人的氣勢飛揚，外來統治集團的氣息向下低垂，將止於失去統治政權。
關鍵就在於公開審判！
美麗島軍法大審，必定會成為扭轉台灣殖民史的最重要里程碑，足以引領後人繼續奮鬥。它有理論，有理想，有方向，有策略，有步驟，有奉獻精神榜樣，又有血有淚，是集體做工，各有角色所完成的。而且，這個大審是當代全體台灣人民共同參與的，不管他是站在那一邊，或是直接或是間接。
台灣反抗者的高尚人格與文化教養，在「最後陳述」中赤裸裸的展示於世人之前。忝為八名被告之一，此刻，我心深深引以為傲、雖死亦榮……。
美麗島軍法大審──這是台灣歷史上最值得傳頌的一頁；這是人類史上，從未有過的感人的法庭史詩。
1.死囚：施明德回憶錄I 一九六二～一九六四
2.施明德的政治遺囑：美麗島軍法大審最後答辯狀
3.軍法大審：施明德回憶錄Ⅲ一九八○
《死囚：施明德回憶錄I 一九六二～一九六四》
這裡的風土是巨大的苦難
與死囚肝膽鞣製成的艱澀
揚著翅膀的信念和著酒精
在通往明天的血管裡發光
──施明德
《死囚》一書，記錄著台灣有史以來最哀傷的年代，有人英勇犧牲，有人屈辱而亡，多少人夜夜唯恐看不到明天的太陽……。
施明德先生一生坐牢的時間長達四分之一世紀。
獄中的難友，離世的，有冤魂，也有英靈；而拘禁的，更多的是失去靈魂的驅體。
一生兩次面臨「二條一」唯一死刑起訴的施明德，以三年的時間，寫下1962～1964年間與他相伴的死囚最後日子的聲影。他沒有遺忘那些早就被台灣社會遺忘的人，那些不是二分法下所謂的左派、右派、統派、獨派，這些人就是1950年代少數的理想主義者，跟這個社會裡苟且偷生的人不一樣，他們就是為理想主義赴湯蹈火的小人物。
這部回憶錄的叫做《死囚》。
迄今，他們仍然在淒風苦雨中當遊魂，無人立下史冊。
任何因思想信仰而被掌權者終結生命的人都值得後人感念。
紀錄這一切，是作為倖存者應盡的義務。
他們真的孤寂太久了。
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《施明德的政治遺囑：美麗島軍法大審最後答辯狀》
就台灣歷史而言，「美麗島事件軍法大審」是一項「世紀大審」。
它不只在審判「美麗島政團」的功過，也是審判台灣民族的苦難，
更在審判國民黨當權的良知和本質。
「請判我死刑！我請求！我請求！」──施明德於1980年3月28日軍事法庭
施明德在美麗島軍法大審最後陳述庭時，聽聞2月28日發生的林家滅門血案，因此選擇放棄宣讀6萬字的「最後答辯狀」，直接要求庭上對他判處死刑，以換得台灣社會的祥和。這份「最後答辯狀」也因此成了一份「政治遺囑」。
在整個「審判」過程中，人們看我微笑自若，舉止輕鬆，其實我的內心非常沉重和悲慟。我不是在擔憂自己的死生，是哀傷為什麼生長在這個美麗之島的子民，必須一代又一代地吟哦著同樣淒涼的悲歌？
每個時代都有奉獻者。奉獻者總是扮演著悲劇的角色。奉獻者深知自己的旅程必是孤單、坎坷、悽慘和佈滿血淚的。奉獻者總是不為他的時代所接受，反遭排斥、欺凌、羞辱、監禁和殺戮。但是，奉獻者所爬過的羊腸小徑，必會被後繼者踩成康莊大道。奉獻者的肉體也會腐朽，但是他的道德勇氣和擇善固執的奉獻精神，必會增益人類文明，與世長存。奉獻者不屬於今天，但是他會活在明天！
我並不奢望在這個世俗的「法庭」中求得一項公正的判決，但是我毫不懷疑地深信：總有一天，歷史法庭一定會還我公道！
本書完整收錄長達六萬字〈施明德的政治遺囑〉！
〈施明德的政治遺囑〉一文命運十分坎坷，因為立論的尖銳，先是被在野人士「扣押」了數年，好不容易1990年出版了，不到三個月又被當權者查禁！
〈施明德的政治遺囑〉是1980年「美麗島大審」時，施明德在「軍事法庭」的答辯書。
以文學思維始，以政治主張終，施明德呈現了他之所以成為一個人權工作者的心路歷程。
本書的完整出版，為歷史保存一份真實的紀錄，也為這紛亂的年代提供一條出路！
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《軍法大審：施明德回憶錄Ⅲ一九八○》
是事實，是不得不的記述……，
這是你們沒有經歷過的人生；這是你們沒有走過的死亡之路的變境。
被押解回看守所，我依然一手插在褲袋中，
哀傷籠罩，沒有笑容。
我一生最強烈的激情，也在這裡耗盡了。
死刑的判決依舊糾纏著我，我知道。
一九七九年十二月十三日蔣經國下令全面逮捕美麗島份子，一九八○年二月二十八日刺殺林義雄母女四人，台灣進入了全面性的大恐懼時代！恐怖氣氛全台灣籠罩，遠甚於二二八大屠殺。在大恐怖氣氛中舉行了大審判……，過程改變了一切。判決了，台灣在四個月之間，歷經了從極端恐懼走到敢於說出台灣應該獨立，應該廢除黨禁、報禁、戒嚴令、萬年國會了！台灣歷史真正翻轉了！
二二八大屠殺讓外來統治者的氣勢無限高揚，殺氣騰騰，台灣人從此在恐懼中沉默伏首臣服三十年。美麗島大審則讓台灣人的氣勢飛揚，外來統治集團的氣息向下低垂，將止於失去統治政權。
關鍵就在於公開審判！
美麗島軍法大審，必定會成為扭轉台灣殖民史的最重要里程碑，足以引領後人繼續奮鬥。它有理論，有理想，有方向，有策略，有步驟，有奉獻精神榜樣，又有血有淚，是集體做工，各有角色所完成的。而且，這個大審是當代全體台灣人民共同參與的，不管他是站在那一邊，或是直接或是間接。
台灣反抗者的高尚人格與文化教養，在「最後陳述」中赤裸裸的展示於世人之前。忝為八名被告之一，此刻，我心深深引以為傲、雖死亦榮……。
美麗島軍法大審──這是台灣歷史上最值得傳頌的一頁；這是人類史上，從未有過的感人的法庭史詩。
