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本套書包含三書：
1.先知（精裝版）
2.沙與沫（精裝版）
3.淚與笑（精裝版）
《先知（精裝版）》
身心無所安頓時，你可以聽聽「先知」怎麼說--
享譽西方世界的黎巴嫩作家，跟你談談關於：
愛、婚姻、孩子、教育、罪與罰、善與惡、自由、宗教、死亡……
等二十六個人生根本問題的祕密。
紀伯倫與泰戈爾並稱為「站在東西方文化橋梁上的巨人」，其代表作《先知》已譯成五十餘種語言，僅美國版的銷量就近千萬冊。紀伯倫透過一個睿智的東方哲人之口，將四十多年的智慧結晶娓娓道來，向世人講述自生至死之間的人生祕密，句句鏗鏘有力，觸動人心。
翻開本書，收獲來自紀伯倫的能量與智慧，就能洗滌心靈，使內心強大平靜，不再茫然不知所措，更有勇氣面對人生，宛如再次重生。
∣紀伯倫的智慧箴言∣：
愛除自身外，既無施予，也無索取。
愛既不占有，也不被占有，
因為愛僅以愛為滿足。
--〈論愛〉
你們要彼此相愛，但不要給愛繫上鎖鏈。
--〈論婚姻〉
你們的孩子，其實不是你們的孩子，他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。他們借助你們來到這世界，卻並非因你們而來。你們能給予孩子你們的愛，而不是輸入你們的思想。
--〈論孩子〉
工作是徒勞無益的，如果缺少愛。
當你們懷著愛工作時，你們便與你們自己、與他人、與上帝合為一體。
--〈論工作〉
你們所謂的自由，實際上就是最堅固的鎖鏈，儘管那鏈環在陽光下閃爍著光亮，炫人眼目。
--〈論自由〉
你們不應對友誼有其他的要求，除了讓友誼更深地印刻在你們的心靈裡。
--〈論友誼〉
你們的日常生活就是你們的神殿，就是你們的宗教。
--〈論宗教〉
除了將氣息從不停的呼吸中解放出來，使它從羈縛中站立並升騰至天空，去無拘無束地尋求造物主，那停止呼吸又是什麼呢？
--〈論死亡〉
★譯自貝魯特世代出版社一九八一年版《紀伯倫英語作品阿語全譯本》，傳神譯筆，原汁原味還原紀伯倫語言特色！
★收錄創作年表及譯者長文譯後記
------------------------
《沙與沫（精裝版）》
每個男人和每個女人的雙翼都有著些許的沙與沫，
而黎巴嫩詩人紀伯倫則願意將自己的擁有，毫無保留地奉獻給所有人--
322首極富哲理的智慧格言，
字字句句蘊含真知灼見
本書包括了紀伯倫的散文詩集《沙與沫》及《大地之神》。
根據紀伯倫自己的說法，《沙與沫》是他在創作《先知》後意猶未盡的再言，這三百餘首詩儘管不是成篇的文章，有的甚至只是一句話，但每段表述都是字字珠璣，能給人以啟迪，更能淨化心靈。
《大地之神》則是一首長詩，講述大地的三尊神：其中一位擁護傳統，另一位意圖謀反，第三位則歌頌愛情；這三位各有立場的神祇彼此之間的激辯，演示了一場精采的對話。
∣紀伯倫的「沙與沫」∣：
．友誼永遠是一種甜蜜的責任，而不是自私者的機會。
．人的真實樣貌不在於他表露的，而在於他所不能表露出的那一部分。
因此，你想瞭解他，就不要去聽他說出些什麼，而要去聽他沒有說出的話語。
．當你背對太陽，便只能看到自己的影子。
．你不能吃得超過你的所需。你所吃的一半是屬於他人的。而且，你還應留下一點麵包給突然造訪的客人享用。
．慷慨並不是你把我比你更需要的東西賜予我，而是你把你比我更需要的東西也給了我。
．兩個女人交談時，實際上她們什麼都沒說。
一個女人自言自語時，她便道出了生命的一切。
．我們都是囚徒，但是，有些人被關在有窗的牢房裡，另一些人則被關在無窗的牢房裡。
★譯自貝魯特世代出版社一九八一年版《紀伯倫英語作品阿語全譯本》
★收錄創作年表及譯後記
--------------------------------
《淚與笑（精裝版）》
我願意我的生命一直伴著淚與笑。
淚能洗滌我的心靈，讓我知曉生命的真諦和奧祕；
笑能讓我走近父輩的兒孫，代表著我對神的讚美。
我流著淚分擔心的碎裂，我歡笑著，讓笑成為因存在而歡欣的象徵。
本書是紀伯倫哲理散文詩合集，收錄了《淚與笑》、《瘋人》、《先驅》三本書共百餘篇作品。
《淚與笑》出版時，使當時的阿拉伯世界第一次明白了什麼叫真正的詩人--真正的詩人能用自己魔幻般的手指彈撥人的心弦，讓人在醒著時聽見其靈魂在他們熟睡時發出的聲音。
《瘋人》則是紀伯倫發表的第一部用英語創作的散文詩集。在這些作品中，第一篇〈我何以變為瘋人〉至關重要，在此文中，作者將自己比作脫去了假面具的「瘋人」，卻發現了自由和解脫。
《先驅》和《瘋人》一樣，大多是一些類似寓言的短文，每一則故事中都蘊含著紀伯倫深邃的思想和他超乎常人的智慧。
∣紀伯倫的「淚與笑」∣：
「你們要將美視為宗教，像敬畏神一樣敬畏美，因為美是萬物完美的外在表現，是所有智慧結晶的體現。」
--〈美〉
幸福不追求滿足，幸福是一種持續不斷的嚮往。而滿足只是一種慰藉，很快就會被遺忘。
--〈幸福之家〉
請奏響你們的吉他，讓銀色琴弦的旋律在我耳際搖曳；請吹響你們的蘆笛，用優美的笛聲在我行將停止跳動的心臟周圍織起一層薄紗；請唱起輕悠的歌曲，用它魔幻的詞義為我的情感鋪就靈床。
--〈死之美〉
我是大海的歎息，我是天空的淚水，我是田野的微笑。愛不也是如此？它是情感大海的歎息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。
--〈組歌．雨之歌〉
我不再需要面具了。……就這樣，我成了瘋子。而在這瘋癲之中我卻發現了自由和解脫。
--〈我何以變為瘋人〉
自古以來，我們就是自身的先驅，我們還將永遠是自身的先驅。我們一生所採擷的，只是將被播撒在尚未耕耘之土地上的粒粒種子。我們是田地，又是耕耘者；我們是果實，又是收穫者。
--〈你是你自己的先驅〉
我飢餓的朋友，你快快走近，餐桌已經擺定，食物雖不豐盛，卻是愛的奉獻。來吧，快用你的嘴啄我的左側，銜出這籠中的小鳥，牠從此不會再鼓起雙翼，你要帶著牠飛向玉宇。
--〈臨終者與鷹〉
★收錄創作年表及譯後記
1.先知（精裝版）
2.沙與沫（精裝版）
3.淚與笑（精裝版）
《先知（精裝版）》
身心無所安頓時，你可以聽聽「先知」怎麼說--
享譽西方世界的黎巴嫩作家，跟你談談關於：
愛、婚姻、孩子、教育、罪與罰、善與惡、自由、宗教、死亡……
等二十六個人生根本問題的祕密。
紀伯倫與泰戈爾並稱為「站在東西方文化橋梁上的巨人」，其代表作《先知》已譯成五十餘種語言，僅美國版的銷量就近千萬冊。紀伯倫透過一個睿智的東方哲人之口，將四十多年的智慧結晶娓娓道來，向世人講述自生至死之間的人生祕密，句句鏗鏘有力，觸動人心。
翻開本書，收獲來自紀伯倫的能量與智慧，就能洗滌心靈，使內心強大平靜，不再茫然不知所措，更有勇氣面對人生，宛如再次重生。
∣紀伯倫的智慧箴言∣：
愛除自身外，既無施予，也無索取。
愛既不占有，也不被占有，
因為愛僅以愛為滿足。
--〈論愛〉
你們要彼此相愛，但不要給愛繫上鎖鏈。
--〈論婚姻〉
你們的孩子，其實不是你們的孩子，他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。他們借助你們來到這世界，卻並非因你們而來。你們能給予孩子你們的愛，而不是輸入你們的思想。
--〈論孩子〉
工作是徒勞無益的，如果缺少愛。
當你們懷著愛工作時，你們便與你們自己、與他人、與上帝合為一體。
--〈論工作〉
你們所謂的自由，實際上就是最堅固的鎖鏈，儘管那鏈環在陽光下閃爍著光亮，炫人眼目。
--〈論自由〉
你們不應對友誼有其他的要求，除了讓友誼更深地印刻在你們的心靈裡。
--〈論友誼〉
你們的日常生活就是你們的神殿，就是你們的宗教。
--〈論宗教〉
除了將氣息從不停的呼吸中解放出來，使它從羈縛中站立並升騰至天空，去無拘無束地尋求造物主，那停止呼吸又是什麼呢？
--〈論死亡〉
★譯自貝魯特世代出版社一九八一年版《紀伯倫英語作品阿語全譯本》，傳神譯筆，原汁原味還原紀伯倫語言特色！
★收錄創作年表及譯者長文譯後記
------------------------
《沙與沫（精裝版）》
每個男人和每個女人的雙翼都有著些許的沙與沫，
而黎巴嫩詩人紀伯倫則願意將自己的擁有，毫無保留地奉獻給所有人--
322首極富哲理的智慧格言，
字字句句蘊含真知灼見
本書包括了紀伯倫的散文詩集《沙與沫》及《大地之神》。
根據紀伯倫自己的說法，《沙與沫》是他在創作《先知》後意猶未盡的再言，這三百餘首詩儘管不是成篇的文章，有的甚至只是一句話，但每段表述都是字字珠璣，能給人以啟迪，更能淨化心靈。
《大地之神》則是一首長詩，講述大地的三尊神：其中一位擁護傳統，另一位意圖謀反，第三位則歌頌愛情；這三位各有立場的神祇彼此之間的激辯，演示了一場精采的對話。
∣紀伯倫的「沙與沫」∣：
．友誼永遠是一種甜蜜的責任，而不是自私者的機會。
．人的真實樣貌不在於他表露的，而在於他所不能表露出的那一部分。
因此，你想瞭解他，就不要去聽他說出些什麼，而要去聽他沒有說出的話語。
．當你背對太陽，便只能看到自己的影子。
．你不能吃得超過你的所需。你所吃的一半是屬於他人的。而且，你還應留下一點麵包給突然造訪的客人享用。
．慷慨並不是你把我比你更需要的東西賜予我，而是你把你比我更需要的東西也給了我。
．兩個女人交談時，實際上她們什麼都沒說。
一個女人自言自語時，她便道出了生命的一切。
．我們都是囚徒，但是，有些人被關在有窗的牢房裡，另一些人則被關在無窗的牢房裡。
★譯自貝魯特世代出版社一九八一年版《紀伯倫英語作品阿語全譯本》
★收錄創作年表及譯後記
--------------------------------
《淚與笑（精裝版）》
我願意我的生命一直伴著淚與笑。
淚能洗滌我的心靈，讓我知曉生命的真諦和奧祕；
笑能讓我走近父輩的兒孫，代表著我對神的讚美。
我流著淚分擔心的碎裂，我歡笑著，讓笑成為因存在而歡欣的象徵。
本書是紀伯倫哲理散文詩合集，收錄了《淚與笑》、《瘋人》、《先驅》三本書共百餘篇作品。
《淚與笑》出版時，使當時的阿拉伯世界第一次明白了什麼叫真正的詩人--真正的詩人能用自己魔幻般的手指彈撥人的心弦，讓人在醒著時聽見其靈魂在他們熟睡時發出的聲音。
《瘋人》則是紀伯倫發表的第一部用英語創作的散文詩集。在這些作品中，第一篇〈我何以變為瘋人〉至關重要，在此文中，作者將自己比作脫去了假面具的「瘋人」，卻發現了自由和解脫。
《先驅》和《瘋人》一樣，大多是一些類似寓言的短文，每一則故事中都蘊含著紀伯倫深邃的思想和他超乎常人的智慧。
∣紀伯倫的「淚與笑」∣：
「你們要將美視為宗教，像敬畏神一樣敬畏美，因為美是萬物完美的外在表現，是所有智慧結晶的體現。」
--〈美〉
幸福不追求滿足，幸福是一種持續不斷的嚮往。而滿足只是一種慰藉，很快就會被遺忘。
--〈幸福之家〉
請奏響你們的吉他，讓銀色琴弦的旋律在我耳際搖曳；請吹響你們的蘆笛，用優美的笛聲在我行將停止跳動的心臟周圍織起一層薄紗；請唱起輕悠的歌曲，用它魔幻的詞義為我的情感鋪就靈床。
--〈死之美〉
我是大海的歎息，我是天空的淚水，我是田野的微笑。愛不也是如此？它是情感大海的歎息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。
--〈組歌．雨之歌〉
我不再需要面具了。……就這樣，我成了瘋子。而在這瘋癲之中我卻發現了自由和解脫。
--〈我何以變為瘋人〉
自古以來，我們就是自身的先驅，我們還將永遠是自身的先驅。我們一生所採擷的，只是將被播撒在尚未耕耘之土地上的粒粒種子。我們是田地，又是耕耘者；我們是果實，又是收穫者。
--〈你是你自己的先驅〉
我飢餓的朋友，你快快走近，餐桌已經擺定，食物雖不豐盛，卻是愛的奉獻。來吧，快用你的嘴啄我的左側，銜出這籠中的小鳥，牠從此不會再鼓起雙翼，你要帶著牠飛向玉宇。
--〈臨終者與鷹〉
★收錄創作年表及譯後記
